„Mer sin kölsche Junge … (Brigitte)

Mer sind kölsche Junge wie dä Jan vun Wäth“. Nachwuchsprobleme im kölschen Fasteleer? Nicht, wenn man die Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More von der Katholischen Grundschule Kapitelstraße in Kalk sieht. Die können nämlich nicht nur perfekt den Jan von Werth-Marsch singen, sondern noch vieles mehr. Heute hatten die Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More hohen Besuch – das Kölner DreigestirnDreigestirn, auch Trifolium genannt, besteht aus Prinz, Bauer und Jungfrau. Sie sind die obersten Repräsentanten des Kölner Karnevals und bekommen bei der Proklamation die Macht über die Stadt bis Aschermittwoch übertragen. Seit 1883 bilden sie eine feste Einheit, seit 1938 werden sie als Dreigestirn bezeichnet. More und Jan und Griet mit ihrer Equipeist das Gefolge des Dreigestirns. Es besteht unter anderem aus dem Prinzenführer, den Adjutanten, dem Hoffriseur, dem Equipeführer und 15 weiteren Begleitern. Diese kommen fast alle aus der Prinzen-Garde Köln (die Adjutant von Bauer und Jungfrau kommen aus der EhrenGarde). Wenn das Dreigestirn durch die Säle zieht, Veranstaltungen besucht oder andere Termine wahrnimmt, sind diese Männer immer dabei. More waren da.

Das Dreigestirn ist zum zweiten Mal zu Besuch

Die Aula in der ersten Etage war in Grün und Weiß geschmückt, den Farben des Reiterkorps Jan von Werth, und voller Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More. Einzug! PrinzDer Prinz Karneval ist der höchste Repräsentant des Kölner Karnevals. und wird vom Bauer und der Jungfrau begleitet. Sein Ornat ähnelt der Robe früherer hoch gestellter Adeligen. Der Prinz trägt ein weißes Unterkleid, darüber einen prächtigen mit Mantel mit Hermelinbesatz, Pluderhosen, weiße Strumpfhosen und rote Schuhe, wie sie früher die Könige und Päpste trugen. Auf dem Kopf hat er einen Hut mit vier Fasanenfedern. Die Farben haben eine besondere Bedeutung: Die weiße und die rote Feder stehen für die Stadt Köln, die gelbe für die Kirche und die grüne für die Menschen. Als Insignie erhält er eine Pritsche. Si... More Christian II., BauerDer Bauer ist teil des Kölner Dreiugestirns. „Seine Deftigkeit“ symbolisiert die Wehrhaftigkeit der alten Reichsstadt Köln. Der Bauer geht auf eine historische Figur zurück. 1288 besiegten die Kölner Bürger den Erzbischof in der Schlacht von Worringen und regierten von da an in Köln. Unter ihnen soll auch der Bauer gewesen sein, der mit dem Dreschflegel kämpfte und die Stadtschlüssel am Arm trug. Der Bauer ist immer der Stärkste im Dreigestirn und muss die Stadt beschützen. Deshalb trägt er einen Hut mit 125 Pfauenfedern auf dem Kopf. Der ist sehr schwer und wiegt 1,6 Kilogramm. Die Pfauenfedern stehen für die Unst... More Frank und JungfrauDie Jungfrau, „Ihre Lieblichkeit“, ist als beschützende Mutter Colonia Teil des Kölner Dreigestirns. Sie trägt ein Gewand wie die römische Stadtgründerin Agrippina und eine Krone, die wie eine Mauerkrone aussieht. Sie steht als Zeichen dafür, dass die Kölner Stadtmauer nicht erobert werden kann. Bei der Proklamation erhält die Jungfrau einen Spiegel, den sie den Jecken vorhalten kann, wenn diese sich nicht an die Regeln halten. More Griet, Jan un GrietJan un Griet sind die Figuren des Reitergenerals Jan von Werth und der Magd Griet. Sie werden jede Session von einem Mitglied des Reiter-Korps Jan von Werth und seiner Partnerin dargestellt. Anfang Januar werden sie feierlich eingeführt und verkünden ihr Motto. Sie sind nach dem Dreigestirn das höchste Paar des kölschen Fastelovends und ziehen mit Reiterkorps, Musikzug, Tanzoffizier und Marketenderin auf die Bühnen der Karnevalssäle. Das Paar hat offizielle Termine und besucht mit ihrer Equipe Krankenhäuser und Altenheime. Höhepunkt der Session ist an Weiberfastnacht “Dat Spillche öm Jan un Griet”, wo in historischen Ko... More 2020 – Dirk und Jackie Kenntner – und Jan von Werth ziehen auf die Bühne und Groß und Klein schmettern gemeinsam „Mer sin kölsche Junge“. Die Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More sind textsicher, denn als die Musik aussetzt, singen sie einfach weiter. Schulleiterin Brigitta Föhres stellt den Besuch vor und für viele gibt es ein Déjà-vu! Denn im Sommer ist das damals erst designierte DreigestirnDreigestirn, auch Trifolium genannt, besteht aus Prinz, Bauer und Jungfrau. Sie sind die obersten Repräsentanten des Kölner Karnevals und bekommen bei der Proklamation die Macht über die Stadt bis Aschermittwoch übertragen. Seit 1883 bilden sie eine feste Einheit, seit 1938 werden sie als Dreigestirn bezeichnet. More hier auf dem Schulhof der Öffentlichkeit vorgestellt worden und einige der Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More waren mit dabei.

Nachwuchsförderung

Seit vier Jahren sind nämlich das Reiterkorps und die Katholische Grundschule Kapitelstraße eng verbunden, jedes Jahr besuchen sie mit Jan un GrietJan un Griet sind die Figuren des Reitergenerals Jan von Werth und der Magd Griet. Sie werden jede Session von einem Mitglied des Reiter-Korps Jan von Werth und seiner Partnerin dargestellt. Anfang Januar werden sie feierlich eingeführt und verkünden ihr Motto. Sie sind nach dem Dreigestirn das höchste Paar des kölschen Fastelovends und ziehen mit Reiterkorps, Musikzug, Tanzoffizier und Marketenderin auf die Bühnen der Karnevalssäle. Das Paar hat offizielle Termine und besucht mit ihrer Equipe Krankenhäuser und Altenheime. Höhepunkt der Session ist an Weiberfastnacht “Dat Spillche öm Jan un Griet”, wo in historischen Ko... More die Kinder. Wie eine solche Verbindung entsteht, erklärt sich schnell. Annabelle Kenntner, die Tochter von Jan un GrietJan un Griet sind die Figuren des Reitergenerals Jan von Werth und der Magd Griet. Sie werden jede Session von einem Mitglied des Reiter-Korps Jan von Werth und seiner Partnerin dargestellt. Anfang Januar werden sie feierlich eingeführt und verkünden ihr Motto. Sie sind nach dem Dreigestirn das höchste Paar des kölschen Fastelovends und ziehen mit Reiterkorps, Musikzug, Tanzoffizier und Marketenderin auf die Bühnen der Karnevalssäle. Das Paar hat offizielle Termine und besucht mit ihrer Equipe Krankenhäuser und Altenheime. Höhepunkt der Session ist an Weiberfastnacht “Dat Spillche öm Jan un Griet”, wo in historischen Ko... More 2020, gehört zum Team der KGS. Und dieses Team liebt selber den Fastelovend, wie man an dem Vormittag unschwer spüren kann, und bereitet die Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More mit viel Freude auf Karnevalkommt von „Carne vale! Fleisch, lebe wohl!“und bringt den Charakter des Festes als Freudenfest vor der langen Fastenzeit zum Ausdruck bringt. More und seine Traditionen vor. Das ist bei Kindern, die ihre Wurzeln in vielen Nationen dieser Erde haben, eine tolle Nachwuchsförderung für unser kölsches Brauchtum.

So erzählen Jan und Grit kindgerecht die kölsche Legende, sprechen Prinz, Bauer und Jungfrau mit den Kindern und bedanken sich für den „besten Chor der Welt“. Und das „Dreimol Kölle AlaafAlaaf ist das wichtigste Wort im Kölner Karneval, Schlachtruf aller kölschen Jecken und wird ständig und immer dreimal gerufen.“ zum Schluss muss ganz Kalk gehört haben.

Mit viel Spaß die Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More beim Fastelovend dabei sind, zeigt ihr eigenes Bühnenprogramm. Mit Gesten, Mimik und Bewegung untermalen die Drittklässler und singen laut das Lied „Nur die Liebe gewinnt“ von Brings, und da bekommen die Zeilen „und wir endlich kapieren, dass wir alle gleich sind …“ noch einmal eine tiefere Bedeutung.

Einen Ausblick auf die Schull- un Veedelszöchist der Umzug von jeweils rund 50 Veedelsvereinen und Schulen unter der Schirmherrschaft der Freunde und Förderer des Kölnischen Brauchtum am Karnevalsonntag. In ihren bunten Kostüme ziehen sie zusammen mit zahlreichen Musikkapellen von der Severinstorburg auf dem Weg des Rosenmontagszuges durch die Stadt. More gibt die nächste Nummer mit den Reitern in ihren liebevoll gebastelten Kostümen. Denn als Reiterkorps Jan von Werth werden die Kinder der Katholischen Grundschule Kapitelstraße an Karnevalssonntag durch die Straßen ziehen. Schön auch die Anmoderation: „ … Denn Kalker Pänznennen die Kölner ihre Kinder. More sin schlau und wissen janz jenau, kütt die Griet mit ihrem Jan, steht Fastelovend op dä Plan. Drum kumme mer zo Päd wie einst dä Jan vun Wäth.

Alle Klassen sind an der Aufführung beteiligt (nur der vierte Jahrgang bedauert, dass er ausgerechnet jetzt auf Klassenfahrt war). Und so folgt noch eine schöne Tanznummer der Stufe 2 zu „Ohne Dom, ohne Rhing, ohne Sunnesching“ und selbst die Youngsters aus der Klasse 1 sind schon mit den „Pirate“ von Kasalla“ auf der Bühne.

Und dann gibt es viele Dankeschöns und Geschenke. Die Kinder verteilen selbst gemachte Ordenwerden auch im Karneval als Anerkennung für besondere Verdienste verliehen. Freunde und Förderer der Gesellschaften, Künstler, illustre Gäste und edle Spender werden mit Orden ausgezeichnet, aber auch jeder Jeck kann sich selber einen Sessionsorden kaufen. Sollten Orden in den Anfängen einmal die Ordensflut der preußischen Obrigkeit persiflieren, sind sie inzwischen zu begehrten Sammlerobjekten geworden. Denn die Karnevalsgesellschaften haben den Ehrgeiz, jedes Jahr künstlerisch wertvolle und aktuelle Exemplare zu entwickeln, und so gibt es in jeder Session eine Vielzahl an bunt schillernden Orden. Besonders begehrt ist die P... More an die Gäste. Jan un GrietJan un Griet sind die Figuren des Reitergenerals Jan von Werth und der Magd Griet. Sie werden jede Session von einem Mitglied des Reiter-Korps Jan von Werth und seiner Partnerin dargestellt. Anfang Januar werden sie feierlich eingeführt und verkünden ihr Motto. Sie sind nach dem Dreigestirn das höchste Paar des kölschen Fastelovends und ziehen mit Reiterkorps, Musikzug, Tanzoffizier und Marketenderin auf die Bühnen der Karnevalssäle. Das Paar hat offizielle Termine und besucht mit ihrer Equipe Krankenhäuser und Altenheime. Höhepunkt der Session ist an Weiberfastnacht “Dat Spillche öm Jan un Griet”, wo in historischen Ko... More haben Pins und noch Schokolade mitgebracht, da ist der Jubel groß. Die Schulleiterin hat es zum Abschluss auf den Punkt: „Ich glaube, wir haben uns heute gegenseitig eine Freude bereitet.“ Mer sin kölsche Junge. Das stimmt.